E pera declaração
desta obra santa et cetra...,
quisera dizer quem são
as figuras que virão
por se entender bem a letra.
... em Romagem dos Agravados.
desta obra santa et cetra...,
quisera dizer quem são
as figuras que virão
por se entender bem a letra.
... em Romagem dos Agravados.
Renascença e Reforma - líderes políticos e ideológos - ideologia e História da Europa
As figuras
nas personagens dos Autos
- os protagonistas -
em Obras
As suas obras dramáticas,
a lista de todos os autos,
em Autos
Gil Vicente, artista da Renascença, reinventor do Teatro
Natal de 1534
... em Mofina Mendes, ou conforme a designação dada por Gil Vicente, no Auto dos Mistérios da Virgem, o autor representa - na acção dramática a aprendizagem da doutrina pela Virgem - o nascimento da Nova Igreja Inglesa, como consequência do Acto de Supremacia (Act of Supremacy).
De salientar a figuração de Thomas More como frade (louco pondo a própria vida em causa) dizendo para Henrique VIII que, se quer filhos que os adopte ou os compre (como aos escravos), e argumentando contra os catedráticos das Universidades europeias a quem o rei tinha requerido pareceres em seu apoio, a fim de legalizar o casamento com Ana Bolena.
... em Mofina Mendes, ou conforme a designação dada por Gil Vicente, no Auto dos Mistérios da Virgem, o autor representa - na acção dramática a aprendizagem da doutrina pela Virgem - o nascimento da Nova Igreja Inglesa, como consequência do Acto de Supremacia (Act of Supremacy).
De salientar a figuração de Thomas More como frade (louco pondo a própria vida em causa) dizendo para Henrique VIII que, se quer filhos que os adopte ou os compre (como aos escravos), e argumentando contra os catedráticos das Universidades europeias a quem o rei tinha requerido pareceres em seu apoio, a fim de legalizar o casamento com Ana Bolena.
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Na primeira parte do Prólogo o frade, figurando Thomas More, expõe uma paródia bem elaborada às suas intervenções contra as doutas posições dos académicos a quem Henrique VIII pediu apoio jurídico para aprovação do seu casamento com Ana Bolena. Na sua intervenção dirige-se directamente ao rei Henrique VIII. |
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Entra primeiramente um Frade e a modo de pregação diz o que se segue: Três cousas acho que fazem ao doudo ser sandeu: a uma, ter pouco siso de seu…, a outra, que esse que tem, nam lhe presta mal nem bem… E a terceira, que endoudece em grã maneira é o favor, livre-nos Deos…, que faz do vento cimeira e do toutiço moleira e das ondas faz ilhéus. Diz Francisco de Mairões Ricardo e Bonaventura, nam me lembra em que escretura nem sei em quais destinções nem a cópia das rezões. Mas o latim, creo que dizia assi: nolite vanitatis debemus considere de his que capita sua posuerunt in manibus ventorum, et coetera. Quer dizer este matiz antre os primores que traz: nam é sesudo o juiz que tem jeito no que diz e nam acerta o que faz. Diz Boécio De Consolacionis, Orígenes, Marci Aureli, Salustius, Catelinarum, Josepho, Espelum beli glosa interliniarum. Vicencius Scala celi magister sententiarum, Demóstenes, Calistrato..., todos estes concertaram com Scoto livro quarto. Dizem: nam vos enganeis letrados de Rio Torto, que o por vir não no sabeis e quem nisso quer pôr peis tem cabeça de minhoto. Ó bruto animal da serra, ó terra filha do barro, como sabes tu bebarro quando há de tremer a terra que espantas os bois e o carro? Polos quais dixit Anselmus et Seneca vandaliarum et Plinius Caronicarum et tamen glosa ordinaria et Alexander de Aliis Aristotiles De Secreta Secretorum Albertus Magnus Tullius Ciceronis Ricardus, Ilarius, Remigius, dizem, convém a saber: Se tens prenhe tua molher e per ti o compuseste, queria de ti entender em que hora há de nacer, ou que feições há de ter, esse filho que fizeste. Não no sabes... Quanto mais cometerdes falsa guerra, presumindo que alcançais os secretos divinais que estão debaixo da terra. Polo qual diz Quintus Curcius Beda De Religioni Christiana Thomas Super Trinitas Alternati Agustinus De Angelorum Coris Hieronimus De Alfabetus Hebraice Bernardus De Virgo Assumptionis Remigius De Dignitate Sacerdotum. Estes dizem juntamente nos livros aqui alegados: Se filhos haver nam podes nem filhas por teus pecados cria desses enjeitados filhos de clérigos pobres, pois tens saco de cruzados! Lembre-te o rico avarento que nesta vida gozava e no inferno cantava: Água Deos... Água, que lhe arde a pousada. |
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Na segunda perte do Prólogo, o frade apresenta a peça, uma nova invenção, agora um pouco do nascimento da Igreja inglesa. Anuncia as entradas que se vão seguir, mas que antes entrarão alguns figurantes no lugar da acção dramática, - a Corte inglesa - com o cortejo real... Domine labia mea e Venite adoremos... No cortejo vem a figura de Thomas Cranmer vestido com capa alheia - ainda o trajo da Igreja de Roma, - mas também... Quem terra pontus etera / ... |
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Mandaram-me aqui subir neste santo anfiteatro pera aqui introduzir as figuras que hão de vir com todo seu aparato. É de notar que haveis de considerar isto ser contemplação fora da história geral mas fundada em devação. A qual obra é chamada os Mistérios da Virgem que entrará acompanhada de quatro damas com quem de menina foi criada. A uma chamam Pobreza outra chamam Humildade damas de tanta nobreza que toda alma que as preza é morada da trindade. A outra, terceira delas, chamam Fé per excelência. À outra chamam Prudência…, e virá a Virgem com elas com mui fermosa aparência. Será logo o fundamento tratar da saudadação e depois deste sermão um pouco do nacimento tudo per nova invenção. Antes disto que dissemos virá com música orfea, Domine labia mea e Venite adoremus vestido com capa alhea. Trará Te Deum laudamus de escarlata um libré Jam lucis orto sidere cantará o Benedicamus pola grã festa que é. Quem terra pontus etera, virá muito assessegado num sendeiro mal pensado e um gibão de tafetá e uma gorra de orilhado. Em este passo entra Nossa Senhora vestida como rainha com as ditas donzelas, e diante quatro Anjos com música, e depois de assentadas começam cada uma de estudar por seu livro... |
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Primeira parte da Comédia ... ... |
Thomas More
Ler o texto do Auto de Mofina Mendes de Gil Vicente
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