Auto da Alma

Necessário foi amigos

que nesta triste carreira

desta vida

pera os mui perigosos perigos

dos imigos

houvesse alguma maneira

de guarida.

Porque a humana transitória

natureza vai cansada

em várias calmas

nesta carreira da glória

meritória

foi necessário pensada

pera as almas.

Pousada com mantimentos

mesa posta em clara luz

sempre esperando

com dobrados mantimentos

dos tormentos

que o filho de Deos na cruz

comprou penando.

Sua morte foi avença

dando por dar-nos paraíso

a sua vida

apreçada sem detença

por sentença

julgada a paga em proviso

e recebida.

À sua mortal empresa

foi santa estalajadeira

Igreja Madre

consolar à sua despesa

nesta mesa

qualquer alma caminheira

com o padre.

E o Anjo Custódio aio

alma que lhe é encomendada

se enfraquece

e lhe vai tomando raio

de desmaio

se chegando a esta pousada

se guarece.

Alma humana formada

de nenhuma cousa feita

mui preciosa

de corrupção separada

e esmaltada

naquela frágua perfeita

gloriosa.

Planta neste vale posta

pera dar celestes flores

olorosas

e pera serdes tresposta

em a alta costa

onde se criam primores

mais que rosas.

Planta sois e caminheira

que ainda que estais vos is

donde viestes

vossa pátria verdadeira

é ser herdeira

da glória que conseguis

andai prestes.

Alma bem aventurada

dos anjos tanto querida

não durmais

um ponto não esteis parada

que a jornada

muito em breve é fenecida

se atentais.

Anjo que sois minha guarda

olhai por minha fraqueza

terreal

de toda a parte haja resguarda

que não arda

a minha preciosa riqueza

principal.

Cercai-me sempre ò redor

porque vou mui temerosa

de contenda

ó precioso defensor

meu favor

vossa espada lumiosa

me defenda.

Tende sempre mão em mim

porque hei medo de empeçar

e de cair.

Pera isso sam e a isso vim

mas em fim

cumpre-vos de me ajudar

a resistir.

Não vos ocupem vaidades

riquezas nem seus debates

olhai por vós

que pompas honras herdades

e vaidades

são embates e combates

pera vós.

Vosso livre alvidrio

isento, forro, poderoso

vos é dado

polo divinal poderio

e senhorio

que possais fazer glorioso

vosso estado.

Deu-vos livre entendimento

e vontade libertada

e a memória

que tenhais em vosso tento

fundamento

que sois por ele criada

pera a glória.

E vendo Deos que o metal

em que vos pôs a estilar

pera merecer

que era mui fraco e mortal

e por tal

me manda a vos ajudar

e defender.

Andemos a estrada nossa

olhai não torneis atrás

que o imigo

à vossa vida gloriosa

porá grosa

não creais a Satanás

vosso perigo.

Continuai ter cuidado

na fim de vossa jornada

e a memória

que o spírito atalaiado

do pecado

caminha sem temer nada

pera a glória.

E nos laços infernais

e nas redes de tristura

tenebrosas

da carreira que passais

não caiais

siga vossa fermosura

as gloriosas.

Tão depressa ó delicada!

Alva pomba, pera onde is?

Quem vos engana,

e vos leva tão cansada

por estrada

que somente não sentis

se sois humana?

Não cureis de vos matar

que ainda estais em idade

de crecer…

Tempo há i pera folgar

e caminhar…,

vivei à vossa vontade

e havei prazer.

Gozai…, gozai dos bens da terra,

procurai por senhorios

e haveres.

Quem da vida vos desterra

à triste serra?

Quem vos fala em desvarios

por prazeres?

24

[ ]

Esta vida é descanso

doce e manso

não cureis doutro paraíso.

[ ]

Quem vos põe em vosso siso

outro remanso?

Não me detenhais aqui,

deixai-me ir, que em al me fundo.

Oh descansai neste mundo

que todos fazem assi.

[ ]

[ ]

[ ]

Não são embalde os haveres

não são embalde os deleites

e fortunas

não são debalde os prazeres

e comeres

tudo são puros afeites

das criaturas.

Pera os homens se criaram

dai folga a vossa passagem

d'hoje a mais

descansai pois descansaram

os que passaram

por esta mesma romagem

que levais.

O que a vontade quiser

quanto o corpo desejar

tudo se faça

zombai de quem vos quiser

reprender

querendo-vos marteirar

tão de graça.

Tornara-me, se a vós fora…,

is tão triste atribulada

que é tormenta

senhora vós sois senhora

emperadora

não deveis a ninguém nada

sede isenta.

Oh andai. Quem vos detém?

Como vindes pera a glória

devagar.

Ó meu Deos ó sumo bem

já ninguém

não se preza da vitória

em se salvar.

Já cansais Alma preciosa

tão asinha desmaiais

sede esforçada

oh como viríeis trigosa

e desejosa

se vísseis quanto ganhais

nesta jornada.

Caminhemos caminhemos

esforçai ora Alma santa

esclarecida.

Que vaidades e que estremos

tão supremos

pera que é essa pressa tanta?

Tende vida.

Is mui desautorizada

descalça, pobre, perdida

de remate

não levais de vosso nada

amargurada

assi passais esta vida

em disparate.

Vesti ora este brial

metei o braço por aqui

ora esperai

oh como vem tão Real

isto tal

me parece bem a mi

ora andai.

Uns chapins haveis mister

de Valença, ei-los aqui

[ ...i]

agora estais vós molher

de parecer

ponde os braços presumptuosos

isso si.

Passeai-vos mui pomposa

daqui pera ali e de lá pera cá

e fantasiai

agora estais vós fermosa

como a rosa

tudo vos mui bem está

descansai.

Que andais aqui fazendo?

Faço o que vejo fazer

pólo mundo.

Ó Alma is-vos perdendo

[ ...endo]

correndo vos is meter

no profundo.

Quanto caminhais avante

tanto vos tornais atrás

e a través

tomastes ante com ante

por marcante

o cossairo Satanás

porque querês.

Oh caminhai com cuidado

que a virgem gloriosa

vos espera

deixais vosso principado

deserdado

enjeitais a glória vossa

e pátria vera.

Deixai esses chapins ora

e esses rabos tão sobejos

que is carregada

não vos tome a morte agora

tão senhora

nem sejais com tais desejos

sepultada.

Andai dai-me cá essa mão.

Andai vós que eu irei

quanto puder.

Todas as cousas com rezão

tem sazão

senhora eu vos direi

meu parecer.

Há i tempo de folgar

e idade de crecer

e outra idade

de mandar e triunfar

e apanhar

e aquirir prosperidade

a que puder.

Ainda é cedo pera a morte

tempo há de arrepender

e ir ao céu

ponde-vos a for da corte

desta sorte

viva vosso parecer

que tal naceu.

O ouro pera que é?

E as pedras preciosas

e brocados

e as sedas pera quê?

Tende por fé

que pera as almas mais ditosas

foram dados.

Vedes aqui um colar

d'ouro mui bem esmaltado

e dez anéis

agora estais vós pera casar

e namorar

neste espelho vos vereis

e sabereis.

Que não vos hei de enganar.

E poreis estes pendentes

em cada orelha seu

isso si

que as pessoas diligentes

são prudentes.

Agora vos digo eu

que vou contente daqui.

Oh como estou preciosa

tão dina pera servir

e santa pera adorar.

Ó Alma despiadosa

perfiosa

quem vos devesse fugir

mais que guardar.

Pondes terra sobre terra

que esses ouros terra são

ó senhor

por que permites tal guerra

que desterra

ao reino da confusão

o teu lavor?

Não íeis mais despejada

e mais livre da primeira

pera andar?

Agora estais carregada

e embaraçada

com cousas que à derradeira

hão de ficar.

Tudo isso se descarrega

ao porto da sepultura

[ ...]

Alma santa quem vos cega

vos carrega

dessa vã desaventura.

[ ...]

Isto não me pesa nada

mas a fraca natureza

me embaraça

já não posso dar passada

de cansada

tanta é minha fraqueza

e tão sem graça.

Senhor ide-vos embora

que remédio em mi não sento

já estou tal.

Sequer dai dous passos ora

até onde mora

a que tem o mantimento

celestial.

Ireis ali repousar

comereis alguns bocados

confortosos

porque a hóspeda é sem par

em agasalhar

os que vem atribulados

e chorosos.

É longe?

Aqui mui perto

esforçai não desmaieis

e andemos

que ali há todo concerto

mui certo

quantas cousas querereis

tudo temos.

A hóspeda tem graça tanta

far-vos-á tantos favores.

Quem é ela?

É a madre Igreja santa

[ ...anta]

e os seus santos doutores

i com ela.

Ireis di mui despejada

chea do spírito santo

e mui fermosa

ó Alma sede esforçada

outra passada

que não tendes de andar tanto

a ser esposa.

Esperai. Onde vos is?

Essa pressa tão sobeja

é já pequice

como vós que presumis

consentis

continuardes a Igreja

sem velhice?

Dai-vos dai-vos a prazer

que muitas horas há nos anos

que lá vem

na hora que a morte vier

como xiquer

se perdoam quantos danos

a alma tem.

Olhai por vossa fazenda

tendes umas scrituras

de uns casais

de que perdeis grande renda

é contenda

que leixaram às escuras

vossos pais.

É demanda mui ligeira

litígios que são vencidos

em um riso

citai as partes terça feira

de maneira

como não fiquem perdidos

e havei siso.

Cal-te por amor de Deos

leixa-me não me persigas

bem abasta

estorvares os heréus

dos altos céus

que a vida em tuas brigas

se me gasta.

Leixa-me remediar

o que tu cruel danaste

sem vergonha

que não me posso abalar

nem chegar

ao lugar onde gaste

esta peçonha.

Vedes aqui a pousada

verdadeira e mui segura

a quem quer vida.

Oh como vindes cansada

e carregada.

Venho por minha ventura

amortecida.

Quem sois? Pera onde andais?

Não sei pera onde vou

sou salvagem

sou uma alma que pecou

culpas mortais

contra o Deos que me criou

à sua imagem.

Sou a triste sem ventura

criada resplandescente

e preciosa

angélica em fermosura

e per natura

como raio reluzente

lumiosa.

E por minha triste sorte

e diabólicas maldades

violentas

estou mais morta que a morte

sem deporte

carregada de vaidades

peçonhentas.

Sou a triste sem mezinha

pecadora abstinada

perfiosa

pola triste culpa minha

mui mesquinha

a todo mal inclinada

e deleitosa.

Desterrei da minha mente

os meus perfeitos arreos

naturais

não me prezei de prudente

mas contente

me gozei com os trajos feos

mundanais.

Cada passo me perdi

em lugar de merecer

eu sou culpada

havei piedade de mi

que não me vi

perdi meu inocente ser

e sou danada.

E por mais graveza sento

não poder me arrepender

quanto queria

que meu triste pensamento

sendo isento

não me quer obedecer

como soía.

Socorrei hóspeda senhora

que a mão de Satanás

me tocou

e sou já de mi tão fora

que agora

não sei se avante se atrás

nem como vou.

Consolai minha fraqueza

com sagrada iguaria

que pereço

por vossa santa nobreza

que é franqueza

porque o que eu merecia

bem conheço.

Conheço-me por culpada

e digo diante vós

minha culpa…

Senhora, quero pousada!

Dai passada,

pois que padeceu por nós

quem nos desculpa.

Mandai-me ora agasalhar

capa dos desemparados

Igreja madre.

Vinde-vos aqui assentar

mui devagar

que os manjares são guisados

por Deos padre.

Santo Agostinho doutor

Jerónimo, Ambrósio, sam Tomás

meus pilares

servi aqui por meu amor

a qual milhor

e tu Alma gostarás

meus manjares.

Ide à santa cozinha

tornemos esta Alma em si

por que mereça

de chegar onde caminha

e se detinha

pois que Deos a trouxe aqui

não pereça.

Como andas desassossegado.

Arso em fogo de pesar.

Que houveste?

Ando tão desatinado

de enganado

que não posso repousar

que me preste.

Tinha uma alma enganada

já quasi pera infernal

mui acesa.

E quem ta levou forçada?

O da espada.

Já m'ele fez outra tal

bulra como essa.

Tinha outra alma já vencida

em ponto de se enforcar

de desesperada

a nós toda oferecida

[ ...ida]

e eu prestes pera a levar

arrastada.

E ele fê-la chorar tanto

que as lágrimas corriam

pola terra

blasfemei entonces tanto

[ ...anto]

que meus gritos retiniam

pola serra.

Mas faço conta que perdi

outro dia ganharei

e ganharemos.

Não digo eu irmão assi

[ ...i]

mas a esta tornarei

e veremos.

Torná-la-ei a afogar

despois que ela sair fora

da Igreja

e começar de caminhar

hei de apalpar

se venceram ainda agora

esta peleja.

Vós não me desempareis

senhor meu Anjo Custódio

ó incréus

imigos que me quereis

[ ...eis]

que já sou fora do ódio

de meu Deos.

Leixai-me já tentadores

neste convite prezado

do senhor

guisado aos pecadores

com as dores

de Cristo crucificado

redentor.

Vexila regis prodeunt.

Vós senhora convidada

nesta cea soberana

celestial

haveis mister ser apartada

e transportada

de toda a cousa mundana

terreal.

Cerrai os olhos corporais

deitai ferros aos danados

apetitos

caminheiros infernais

pois buscais

os caminhos bem guiados

dos contritos.

Benzei a mesa vós senhor

e pera consolação

da convidada

seja a oração de dor

sobre o tenor

da gloriosa paixão

consagrada.

E vós Alma rezareis

contemplando as vivas dores

da senhora

vós outros respondereis

[ ...eis]

pois que fostes rogadores

até agora.

Alto Deos maravilhoso

que o mundo visitaste

em carne humana

neste vale temeroso

e lacrimoso

tua glória nos mostraste

soberana.

E teu filho delicado

mimoso da divindade

e natureza

per todas partes chagado

e mui sangrado

pola nossa infirmidade

e vil fraqueza.

Ó emperador celeste

Deos alto mui poderoso

essencial

que polo homem que fizeste

ofereceste

o teu estado glorioso

a ser mortal.

E tua filha, madre, esposa,

horta nobre, frol dos céus,

virgem Maria,

mansa pomba gloriosa.

Oh quam chorosa

quando o seu Deos

padecia.

Oh lágrimas preciosas

do virginal coração

estiladas

correntes das dores vossas

[ ...osas]

com os olhos da perfeição

derramadas.

Quem uma só pudera ver

vira claramente nela

aquela dor

aquela pena e padecer

[ ...er]

com que choráveis donzela

vosso amor.

E quando vós amortecida

se lágrimas vos faltavam

não faltava

a vosso filho e vossa vida

[ ...ida]

chorar as que lhe ficaram

de quando orava.

Porque muito mais sentia

polos seus padecimentos

ver-vos tal

mais que quanto padecia

lhe doía

e dobrava seus tormentos

vosso mal.

Se se pudesse dizer

se se pudesse rezar

tanta dor

se se pudesse fazer

podermos ver

qual estáveis ao clavar

do redentor.

Ó fermosa face bela

ó resplandor divinal

que sentistes

quando a cruz se pôs à vela

e posto nela

o filho celestial

que paristes.

Vendo por cima da gente

assomar vosso conforto

tão chagado

cravado tão cruelmente

e vós presente

vendo-vos ser mãe do morto

e justiçado?

Ó rainha delicada

santidade escurecida

quem não chora

em ver morta e debruçada

a avogada

a força de nossa vida.

[ ...ora]

Isto chorou Jeremias

sobre o monte de Sião

há já dias

porque sentiu que o messias

[ ...ias]

era nossa redenção.

[ ...ias]

E chorava a sem ventura

triste de Jerusalém

homecida

matando contra natura

[ ...ura]

seu Deos nascido em Belém

nesta vida.

Quem vira o santo cordeiro

antre os lobos humildoso

escarnecido

julgado pêra o marteiro

do madeiro

seu rosto alvo e fermoso

mui cuspido.

A benção do padre eternal

e do filho que por nós

sofreu tal dor

e do spírito santo igual

Deos imortal

convidada benza a vós

por seu amor.

Ora sus, venha água às mãos.

Vós haveis-vos de lavar

em lágrimas da culpa vossa

e bem lavada

e haveis-vos de chegar

a limpar

a uma toalha fermosa

bem lavrada.

C'o sirgo das veas puras

da virgem sem mágoa nacido

e apurado

torcido com amarguras

às escuras

com grande dor guarnecido

e acabado.

Não que os olhos alimpeis

que o não consentirão

os tristes laços

que tais pontos achareis

da face e envés

que se rompe o coração

em pedaços.

Vereis seu triste lavrado

[ ...ura ]

natural

com tormentos pespontado

e figurado

Deos criador em figura

de mortal.

Salve sancta facies,

Venha a primeira iguaria.

Esta iguaria primeira

foi senhora

guisada sem alegria

em triste dia

a crueldade cozinheira

e matadora.

Gostá-la-eis com salsa e sal

de choros de muita dor

porque os costados

do messias divinal

santo sem mal

foram polo vosso amor

açoutados.

Ave flagellum,

Estoutro manjar segundo

é iguaria

que haveis de mastigar

em contemplar

a dor que o senhor do mundo

padecia

pera vos remediar.

Foi um tromento improviso

que aos miolos lhe chegou

e consentiu

por remediar o siso

que a vosso siso faltou

e pera ganhardes paraíso

a sofriu.

Ave corona espinearum,

Venha outra do teor...

Estoutro manjar terceiro

foi guisado

em três lugares de dor

a qual maior

com a lenha do madeiro

mais prezado.

Come-se com grã tristeza

porque a virgem gloriosa

o viu guisar

viu cravar com grã crueza

a sua riqueza

e sua perla preciosa

viu furar.

Dulce lignum dulcis clavus,

Leixai ora esses arreos,

que estoutra não se come assi

como cuidais,

pêra as almas são mui feos,

e são meos

com que não andam em si

os mortais.

Ó Alma bem aconselhada

que dais o seu a cujo é,

o da terra à terra...,

agora ireis despejada

pola estrada

porque vencestes com fé

forte guerra.

Venha essoutra iguaria...

A quarta iguaria é tal

tão esmerada

de tão infinda valia

e contia

que na mente divinal

foi guisada.

Por mistério preparada

no sacrário virginal

mui coberta

da divindade cercada

e consagrada

despois ao padre eternal

dada em oferta.

Domine Jesu Christe…,

Com que forças, com que spirito

te darei triste louvores,

que sou nada

vendo-te Deos infinito

tão aflito,

padecendo tu as dores

e eu culpada?

Como estás tão quebrantado

filho de Deos imortal!

Quem te matou

Senhor, per cujo mandado

és justiçado

sendo Deos universal

que nos criou?

A fruita deste jantar

que neste altar vos foi dado

com amor

iremos todos buscar

ao pomar

adonde está sepultado

o redentor.

Te Deum laudamus